Angkor Wat in Kambodscha – Angkorwat.de

Bayon Tempel in Angkor Wat

Der Bayon Tempel, der um das Jahr 1200 im Zentrum von Angkor Thom erbaut wurde, ist nach Angkor Wat das zweit beliebteste Denkmal in Angkor. Es ist der Tempel mit den zahlreichen rätselhaften “Steingesichtern”, für die Angkor berühmt ist. Der Bayon liegt inmitten der Königsstadt Angkor Thom und ist somit auch der Mittelpunkt und Herz der Stadt. Er liegt genau im Schnittpunkt der vier großen Tore (von 5) von Angkor Thom, die ebenfalls die lächelnden Steingesichter enthalten.

Da nicht klar ist, wer oder was durch diese gigantischen Buddhas symbolisiert wird, wurden die lächelnden Gesichter von Angkor Thom zum Wahrzeichen der Geheimnisse von Angkor.Doch auch die vielfältigen Flachreliefs um den Tempel herum machen den Bayon zum echten Highlight – jeder Tourist der Angkor Wat besucht, freut sich auf diesen Tempel!

Der Bayon Tempel mit den Steingesichtern.
Der Bayon Tempel mit den Steingesichtern.

Die ursprüngliche Gesamtzahl der Fronttürme ist noch umstritten. Ursprünglich müssen sich am Bayon jedoch etwa 50 Türme und 200 kolossale Gesichter befunden haben. Jetzt gibt es 37 stehende Türme, die meisten mit vier Buddha-Gesichtern, die auf die Kardinalpunkte ausgerichtet sind. Die meisten von ihnen befinden sich auf der kreuzförmigen Terrasse, die den zentralen Turm umgibt, der in Angkor selten genug eine kreisförmige Struktur ist. Der zentrale Turm erhebt sich 43 Meter über dem Boden. Neben diesen Gesichtstürmen gibt es im Bayon eine weitere aufregende Attraktion: die großformatigen Schnitzereien an den Galeriewänden, die sowohl überwältigend als auch entzückend sind, weil sie reich an köstlichen Details sind.

Zusammenfassung Bayon Temple – 6 Quick Tipps

  • Der Bayon enthält die bekannten lächelnden Gesichter, die man von den fünf Toren von Angkor Thom ebenso kennt.
  • Die Flachrefliefs um den Tempel herum zeigen Bilder vom alltäglichen Leben in Angkor zur damaligen Zeit, ebenso wie Kampfszenen.
  • Die Reliefs zeigen hinduistische Motive als auch Zeichen des Buddhismus.
  • Beste Besuchszeit ist entweder ganz früh morgens oder am Nachmittag, wenn die Sonne hochsteht und man die Steinbilder gut erkennen kann. Ab 8:30 Uhr sind hier zu viele Menschen unterwegs.
  • Man sollte mindestens 3-4 Stunden einplanen, wenn man sich die Reliefs genau anschauen möchte.
  • Der Tempel wird im Rahmen des “kleinen Rundgangs” besucht.

 

Der Bayon Tempel mit den Steingesichtern.
Der Bayon Tempel mit den Steingesichtern.

Die Geschichte des Tempels Bayon

Der Bayon war der Staatstempel von König Jayavarman VII. (Regentschaft 1181 bis ca. 1218), der den Buddhismus als neuen Staatskult einführte. Im Gegensatz zu den Vermutungen vieler Angkor-Besucher ist die Reform von Jayavarman VII nicht der Grund, warum Kambodscha zu einem buddhistischen Theravada-Land wurde. Der Bayon ist in vielerlei Hinsicht der Höhepunkt der massiven Baukampagne dieses Königs. Jayavarman VII. war der produktivste Tempelbauer in der Geschichte Kambodschas. Aber der Bayon wurde in einer solchen Eile gebaut, dass Stein auf Stein gestapelt wurde, und zwar nicht mit der Präzision, für die der Angkor Wat berühmt ist.

Jayavarman VII wurde bereits 1125 unter Angkor Wat-Gründer Suryavarman II geboren. Jayavarman war der Sohn des späteren Angkor-Königs Dharanindravarman II. Nach Suryavarmans Tod (um 1150) kämpften im Khmer-Reich verschiedenste Fraktionen um die Macht. Auch die ausländischen Cham waren beteiligt, und 1171 griffen Cham-Angreifer Angkor an. 1177 oder 1178 eroberten sie die Khmer-Hauptstadt und konnten sie besetzen und Cham-Herrscher für einige Jahre installieren. 1181 gelang es Jayavarman VII, der inzwischen eine Art Kriegsherr war, Truppen zu sammeln, diese abzuwehren und seine eigene Herrschaft zu etablieren. Er startete bald eine massive Baukampagne. Seine ersten großen Projekte waren Banteay Kdei, Ta Prohm und Preah Khan. Schließlich gründete er Ende des Jahrhunderts die neue Hauptstadt Angkor Thom. An vier der fünf Stadttore von Angkor Thom, die sich an den Kardinalpunkten befinden, führen vier geraden Straßen zum Bayon im Zentrum der Stadt. Es wurde der letzte Staatstempel in Angkor, es ist der einzige buddhistische Staatstempel der angorianischen Ära.

Der Bayon Tempel mit den Steingesichtern.
Der Bayon Tempel mit den Steingesichtern.

Die Architektur des Tempels Bayon

Das Layout des Bayon war von Anfang an labyrinthisch und verwirrend. Die Verwirrung ist aber auch auf mehrere Veränderungen in den letzten drei Jahrhunderten des mittelalterlichen Khmer-Reiches zurückzuführen. Die Terrasse im Osten, die Bibliotheksgebäude, die quadratischen Eckgebäude der inneren Galerie und Teile der oberen Terrasse werden später ergänzt. Zeitweise war der Tempel sogar Hindu. Die ursprüngliche riesige Zentralstatue, die Buddha unter dem Schutz des Schlangenkönigs Muchalinda meditiert, wurde während des Bildersturms von Jayavarman VIII in der zweiten Hälfte des 13. Jahrhunderts zerstört. Die Statue wurde kürzlich restauriert und befindet sich jetzt in Vihear Prampil Loveng (Buddha-Terrasse hinter dem südlichen Khleang in Angkor Thom).

Der Tempel selbst hat keine Außenmauer, er kann als durch die Stadtmauer von Angkor Thom selbst ersetzt angesehen werden. Da Angkor Wat ein Tempel mit einer Stadt war, konnte Angkor Thom die Stadt der Bayon genannt werden. Die Tempel-plus-Stadt-Anlage Angkor Thom ist mit einer Fläche von neun Quadratkilometern die zweitgrößte historische Tempelanlage der Welt, nur Preah Khan von Kampong Svay (Provinz Preah Vihear) bedeckt eine größere Fläche.

Bayon Grundriss

Innerhalb des Bayon-Tempels selbst gibt es zwei mit Galerien geschmückte Ebenen (die dritte und die zweite Ebene) und eine obere Terrasse (die erste Ebene genannt). Die äußere Galerie des Bayon-Tempels (dritte Ebene) misst 156 x 141 m. Ursprünglich wurde es durch ein volles Gewölbe und ein vorangegangenes Halbgewölbe akzentuiert. Nur die Innenwand und die Säulen sind erhalten geblieben.

 

Die bekannten Flachreliefs von Bayon

Diese Wand der Außengalerie zeigt eine Reihe von Reliefs, die historische Ereignisse, marschierende und kämpfende Truppen sowie Szenen aus dem täglichen Leben darstellen. Die Basreliefs sind nicht mit epigraphischen Erklärungen versehen, weshalb eine gewisse Unsicherheit darüber besteht, welche historischen Ereignisse dargestellt werden. Die eigentümlichsten Schnitzereien sind die in den südlichen und östlichen Galerien, die nördlichen und westlichen Reliefs sind unvollständig. Einige Schnitzereien sind detailliert genug, um Fischarten oder Musikinstrumente zu identifizieren, die in Südostasien noch heute existieren oder verwendet werden.

Die bekannteste Szene befindet sich im östlichen Teil der südlichen Galerie. Es handelt sich um eine Seeschlacht, höchstwahrscheinlich die Invasion der Cham im Jahr 1177/78, als sie überraschenderweise auf Booten auf dem “Großen See” Tonle Sap ankamen und Angkor rudernd angriffen. Die Cham-Krieger können leicht identifiziert werden, da sie bei Reliefs aus der Bayon-Ära normalerweise Lotus-Hüte tragen. Tote Khmer-Kämpfer sind im Wasser abgebildet. Aber in einigen Szenen dominieren die Khmer den Kampf. Und schließlich feiern der Khmer-König und seine Untertanen ein Siegesfest.

Im unteren Register dieser Seeschlachtszene mit vielen Booten von enormer Größe befinden sich die berühmtesten Schnitzereien der Bayon, die ein Kaleidoskop alltäglicher Aktivitäten darstellen, von denen einige auch heute noch im ländlichen Kambodscha verbreitet sind. Sie sind von bescheidener Größe. Sie können Marktszenen wie das Wiegen von Waren, Kaufen und Verkaufen, Kochen unter freiem Himmel, Männer, die Brandy trinken, einen Hahnenkampf und Zuschauer, die Wetten abschließen, entdecken. Darüber hinaus gibt es einige Palastszenen mit Prinzessinnen und Dienern, einer Frau, die ein Kind zur Welt bringt, Gesprächspartnern, Brettspielen, Ringern, Jägern und einem Wildschweinkampf. Der westliche Teil der südlichen Galerie, von geringerer skulpturaler Qualität, zeigt eine Militärprozession, an der sowohl Khmer- als auch Cham-Soldaten teilnehmen.

Im südöstlichen Eckpavillon befindet sich eine Darstellung eines unvollendeten Tempels mit Türmen, Apsaras und einem Lingam.

Der südliche Teil der östlichen Galerie zeigt die marschierende Khmer-Armee, darunter einige chinesische Soldaten. König Jayavarman VII. Wird auf einem Pferd dargestellt. Generäle sind auf Elefanten montiert. Sie sind umgeben von Soldaten, Proviantwaggons, Musikern und sogar Frauen mit Kindern. Eine Prozession des heiligen Feuers wird von bärtigen Brahmanen begleitet. Einige häusliche Szenen auf der linken Seite, neben der südlichen Tür dieser Mauer, zeigen angkorianische Häuser, einige der Bewohner scheinen chinesische Kaufleute zu sein, Gurus lehren kleine Versammlungen von Schülern.

Die äußere Galerie des Bayon mit den Flachreliefs.

Die nördliche Hälfte der östlichen Galerie zeigt eine Landschlacht, chinesische Soldaten mit charakteristischen Kostümen unterstützen den Kampf der Khmer-Armee gegen die Cham.

Im unvollendeten westlichen Teil der nördlichen Galerie gibt es eine bemerkenswerte Unterhaltungsszene am königlichen Hof, darunter Jongleure und Akrobaten.

In der westlichen Galerie zeigen unvollendete Reliefs eine Armee, die durch den Wald marschiert, sowie Auseinandersetzungen und Kämpfe zwischen verschiedenen Gruppen von Khmern. Ein auffälliges Detail ist ein riesiger Fisch, der ein kleines Reh verschluckt.

Die äußere Galerie umschließt einen Innenhof, in dem sich am Osteingang zwei Bibliotheken befinden. Es handelt sich um spätere Ergänzungen, ursprünglich enthielt der Innenhof 16 Kapellen.

Die innere Galerie von 80 x 70 m, die 1,3 m über dem Boden liegt, zeigt einige weitere Szenen des täglichen Lebens, konzentriert sich jedoch auf religiöse Motive. Bemerkenswerterweise sind die meisten von ihnen Hindu. Einige der abgebildeten Figuren sind Shiva, Vishnu und Brahma, die Mitglieder der sogenannten hinduistischen Dreifaltigkeit. Die Themen einiger Panels konnten nicht identifiziert werden. Es wird angenommen, dass die hinduistischen Schnitzereien aus der Zeit von Jayavarman VIII stammen, als der Bayon in ein hinduistisches Heiligtum umgewandelt wurde. Im Westflügel der südlichen Galerie befinden sich ein bärtiger Shiva und ein vierarmiger Vishnu. Der Ostflügel repräsentiert die Legende eines vor dem Ertrinken geretteten Jungen. Die östliche Galerie hat Shiva unter Einsiedlern. Sein Nordflügel zeigt zwei Khmer-Legenden, die Befreiung eines in einem Felsen gefangenen Mädchens und eines an Lepra leidenden Königs nach einem Schlangenbiss. Im Ostflügel der nördlichen Galerie können Sie Shiva mit Uma auf Nandi und Vishnu mit Lakshmi sehen. In seinem Westflügel sind die Trimurti und Kama, der Gott der Liebe, von Shivas Pfeil getroffen. Der Nordflügel der Westgalerie zeigt ein gemeinsames Thema, das Churning of the Milk Ocean. Im Süden des westlichen Gopura befindet sich eine informative Darstellung der Bauarbeiten für ein Tempelgebäude.

Die äußere Galerie des Bayon mit den Flachreliefs.

Türme und Gesichter des Bayon Tempels

Die obere Terrasse (erstes Gehege) beherbergt die berühmten Aussichtstürme des Bayon. Die Anzahl der Türme änderte sich im Laufe der Zeit, vielleicht gab es 48 oder sogar 54. Wie bereits erwähnt, bleiben 37 Fronttürme übrig.

Wer die Gesichter repräsentieren, ist ebenfalls umstritten. Wahrscheinlich zeigen sie Avalokiteshvara, den am meisten verehrten mitfühlenden Bodhisattva im Mahayana-Buddhismus, dargestellt als Lokeshvara Samantamukha, den allgegenwärtigen Herrn der Welt in alle Richtungen. Eine alternative Interpretation ist, dass die monumentalen Gesichter eine Kombination aus Buddha und König Jayavarman VII darstellen.

Es ist eine Ähnlichkeit der gigantischen Gesichter auf den Türmen des Bayon mit anderen Statuen des Königs, die einige Gelehrte zu der Schlussfolgerung geführt hat, dass die Gesichtsschnitzereien Jayavarman VII. Selbst darstellen. Die beiden Hypothesen sind nicht notwendigerweise widersprüchlich. Der Angkor-Gelehrte George Coedès hat die Theorie aufgestellt, dass Jayavarman in der Tradition der Khmer-Monarchen stand, die als Götterkönige, sogenannte Devarajas, verehrt wurden. Während sich die meisten seiner Vorgänger mit Shiva oder, im Falle von Suryavarman II, mit Vishnu assoziiert sahen, hätte sich der Buddhist Jayavarman VII dementsprechend mit einem Buddha oder Bodhisattva identifizieren können.

Praktische Tipps zum Besuch von Bayon

Die beste Zeit, um die Bodhisattva-Gesichter zu besuchen, ist gegen Mittag bzw. direkt danach, wenn das steile Sonnenlicht die Gesichter betont, ohne zu viele Schatten zu werfen. Die Schnitzereien der Umfassungsmauer sollten gegen 11.00 Uhr zu sehen sein, wenn die Schatten die Umrisse dreidimensional hervorheben, insbesondere an der Ostwand ist dies besser als frontales frühes Morgenlicht. Ein weiterer Vorteil eines Bayon-Besuchs zwischen 11.00 und 14.00 Uhr ist, dass die meisten Busgruppen das Gelände bereits verlassen haben. Die geschäftigsten Zeiten im Bayon sind zwischen 9.00 und 10.30 Uhr zwischen 15.00 und 16.30 Uhr.

Was sollte ich unbedingt gesehen haben?

Im Mittelpunkt des Tempels stehen der Hauptturm sowie die Türme um diesen herum arrangiert – hier sieht man die Gesichter. Das Innere des Tempels ist sehr verwirrend und verstrickt, hier kann man sich einfach leiten lassen. 2.Highlight sind die tollen Flachreliefs, die einmal um den gesamten Tempel herum laufen und Szenen des Lebens sowie Kriegsszenen zeigen.

Wann ist die beste Besuchszeit?

Der Tempel lohnt sich für zwei Besuche: Einmal ganz früh als erstes, wenn der Tempel öffnet (ab 7:30 Uhr) sowie am Mittag, wenn die Sonne hoch steht. Ebenso nach dem Mittag, wenn hier weniger Touristen sind.

Der Bayon Tempel mit den Steingesichtern.
Der Bayon Tempel mit den Steingesichtern.

Wie lange benötige ich für den Besuch?

Man kann den Tempel natürlich in einer Stunde sehen, wer mehr Zeit hat, sollte sich einige Stunden Zeit nehmen, vor allem für die vielfältigen Basreliefs.

Später Vormittag im Bayon Tempel - viele Touristen!
Später Vormittag im Bayon Tempel - viele Touristen!

Lage & Wie komme ich hin?

Der Tempel liegt im Mittelpunkt von Angkor Thom im Schnittpunkt der großen Tore. Man kann quasi einmal um den Tempel herumfahren und ihn nicht verfehlen. Zu empfehlen ist der Zugang über den Osteingang.

Eintrittspreis & Öffnungszeiten

Man benötigt natürlich ein Ticket für den Angkor Park. Der Tempel öffnet morgens um 7:30 Uhr und schließt um 17:30 Uhr abends.

Sonnenaufgang oder Sonnenuntergang?

Da der Tempel erst um 7:30 Uhr öffnet, eignet sich der Tempel nicht direkt zum Sonnenaufgang, dennoch sollte man gleich zur Öffnung hier sein.

Fotogalerie vom Bayon Tempel

Fragen und Antworten zum Bayon Tempel

Ist der Bayon der beliebte Tempel mit den Gesichtern?

JA, der Bayon enthält die bekannten lächelnden Gesichter, die man auf vielen Fotos von Angkor Wat sehen kann. Nach dem Haupttempel Angkor Wat und dem Ta Prohm mit den Wurzeln in den Gemäuern ist dieser Tempel der meist besuchte. Die Gesichter stellen höchstwahrscheinlich den BuddhaBodhisattva Lokeshvara da. Die Gesichter, die in alle vier Himmelsrichtungen schauen, sollten dem Reich Schutz bieten.

Wer hat den Angkor Tempel Bayon erbaut?

Der Bayon war der Staatstempel von König Jayavarman VII. (Regentschaft 1181 bis ca. 1218), der den Buddhismus als neuen Staatskult einführte.

Wie sieht der Angkor Tempel Bayon aus?

Der Tempel Bayon symbolisiert den Weltberg Mount Mehru. Von weitem erkennt man den Tempel als grauen Berg. Er wurde als dreistufige Pyramide mit einem zentralem Turm und vielen weiteren niedrigeren Nebentürmen erbaut. Kommt man näher, erkennt man die vielen Gesichter, die in alle vier Himmelsrichtungen schauen. Man betritt den Tempel vom Osten her über eine 72 Meter lange Terrasse, die von Löwenfiguren bewacht wird. Der innere Tempelbereich besteht aus zwei quadratischen Galerien mit tollen Flachreliefs.

Wo liegt der Angkor Tempel Bayon?

Der Bayon liegt in Mitten der Stadt Angkor Thom im Schnittpunkt der vier Tore. Nördlich des Tempels liegt das große freie Feld von Angkor Thom mit dem Königspalast, der Terrasse der Elefanten und des Leprakönigs. Südlich des Tempels liegt das Südtor von Angkor Thom.

Wie sind die Öffnungszeiten des Angkor Tempel Bayon?

Der Tempel öffnet morgens um 7:30 Uhr und schließt um 17:30 Uhr abends.

Schreibe einen Kommentar

Deine E-Mail-Adresse wird nicht veröffentlicht. Erforderliche Felder sind mit * markiert.